一百多年前，在小小的分類廣告裡細細尋覓的，不是工作，而是知音。一百多年後，在彩虹圍繞中，我們彼此相遇。這份轉變，從何而來？又將何去？

十八世紀的老薩德侯爵的鵝毛筆，馬索克描寫「穿著毛皮的維納斯」，是如何漸漸成為，只要到電影院，就能看到的「格雷的五十道陰影」？如果你因為格雷走紅，卻看的直搖頭。那也許你該來了解，這段歷史的足跡。

你知道嗎？"SM" 雖以18、19世紀的薩德與馬索克命名，影響我們更深的種種規範：S/M/top/bottom/dom/sub 的責任義務，「安全、理智、知情、同意」等等講法，都只是在不久前的上個世紀剛剛成形的。

身為一個人的奴隸竟是值得驕傲的事… 你可知道這種想法可以追溯到二戰後的飛車黨嗎？喜歡肉體痛苦的、喜歡支配服從的、乃至於戀物愛好者… 這幾組明明大不相同的癖好，竟被集結成同一個 "BDSM" 認同，是本該如此，還是刻意創造？喜歡SM的人怎麼從只能透過地下雜誌的分類廣告偷偷認識彼此的時代，演變成如今處處有 SM 活動可去的熱鬧景象？這樣的榮景又是否能持續呢？

偶然出現的小小悸動，集結成巨大的歷史洪流。了解前人的足跡，知道我們的位置，由此推想我們未來可以怎麼走。10月25日（六）小林繩霧在高醫性別所帶我們回顧近代西方BDSM社群發展的有趣歷史。